ЛЮБОВЬ К СЕБЕ
vs
ЗАВИСИМОСТЬ
vs
ЗАВИСИМОСТЬ
Статья
В современной психологии часто рассматривается проблема любви к себе.
Очевидно, что основной вопрос заключается в недостатке этого чувства и невозможности, неспособности получения его от окружающих.
Во взаимоотношениях боль и печаль возникают из-за страха потери и одиночества, либо наоборот из-за страха близости и полного растворения в другом человеке.
Человек либо избегает любви не желая её принимать, либо полностью живёт другим человеком забывая о себе.
Оба варианта приводят к недостатку любви обусловленной границами.
Что же такое любовь?
Любовь - одна из самых сложных и многогранных тем в философии и психологии.
Она рассматривалась с противоположных сторон, от любви к высшему, божественной любви до сильной тяги к приятным явлениям материального мира, как некая космическая сила, объединяющая крайности и противоположности, позволяющая почувствовать единство с миром и стать активным сотворцом бытия.
Очевидно, что основной вопрос заключается в недостатке этого чувства и невозможности, неспособности получения его от окружающих.
Во взаимоотношениях боль и печаль возникают из-за страха потери и одиночества, либо наоборот из-за страха близости и полного растворения в другом человеке.
Человек либо избегает любви не желая её принимать, либо полностью живёт другим человеком забывая о себе.
Оба варианта приводят к недостатку любви обусловленной границами.
Что же такое любовь?
Любовь - одна из самых сложных и многогранных тем в философии и психологии.
Она рассматривалась с противоположных сторон, от любви к высшему, божественной любви до сильной тяги к приятным явлениям материального мира, как некая космическая сила, объединяющая крайности и противоположности, позволяющая почувствовать единство с миром и стать активным сотворцом бытия.
Эмпедокл
494 – 434 гг. до н.э.
Был первым, кто поставил любовь в центр европейской философии.
Он считал, что любовь — это универсальная космическая сила притяжения, противоположная ненависти.
494 – 434 гг. до н.э.
Был первым, кто поставил любовь в центр европейской философии.
Он считал, что любовь — это универсальная космическая сила притяжения, противоположная ненависти.
Платон
423 – 348 гг. до н.э.
Разделил любовь на низкую и высокую, мудрую и безумную, телесную и духовную.
Он считал, что настоящая любовь — это прорыв в совершенный мир, тоска по Абсолюту.Был первым, кто поставил любовь в центр европейской философии.
423 – 348 гг. до н.э.
Разделил любовь на низкую и высокую, мудрую и безумную, телесную и духовную.
Он считал, что настоящая любовь — это прорыв в совершенный мир, тоска по Абсолюту.Был первым, кто поставил любовь в центр европейской философии.
Средние века
примерно с V по XV века н. э.
Платоновские воззрения трансформировались в жертвенную любовь Иисуса.
Духовная любовь, божественная любовь, последняя истина познаётся через земную любовь к ближнему, ко всему живому.
примерно с V по XV века н. э.
Платоновские воззрения трансформировались в жертвенную любовь Иисуса.
Духовная любовь, божественная любовь, последняя истина познаётся через земную любовь к ближнему, ко всему живому.
Новое время
с конца XV до начала XX века
Стала выделяться психолого-механистическая сторона любви, сильная тяга к приятным явлениям материального мира.
Затем истинной любовью снова стала считаться только любовь к Богу, познание Бога.
с конца XV до начала XX века
Стала выделяться психолого-механистическая сторона любви, сильная тяга к приятным явлениям материального мира.
Затем истинной любовью снова стала считаться только любовь к Богу, познание Бога.
XVIII–XIX век
Любовь разделялась на практическую (к ближнему, к Богу) и патологическую (половое влечение).
Любовь морализовалась, стала долгом.
Впоследствии любовь перешла в статус абсолютного духа, животворной идеи, путём её познания являлось философское знание.
Любовь разделялась на практическую (к ближнему, к Богу) и патологическую (половое влечение).
Любовь морализовалась, стала долгом.
Впоследствии любовь перешла в статус абсолютного духа, животворной идеи, путём её познания являлось философское знание.
Людвиг Андреас Фейербах
1804 — 1872
Любовь - сила, создающая «совершенного человека» при объединении мужского и женского.
1804 — 1872
Любовь - сила, создающая «совершенного человека» при объединении мужского и женского.
Хосе́ Орте́га-и-Гассе́т
1883 - 1955
Любовь истолкована как направленность чувств на объект, на благо этого объекта, а не удовлетворение своих желаний.
1883 - 1955
Любовь истолкована как направленность чувств на объект, на благо этого объекта, а не удовлетворение своих желаний.
Эрих Фромм
1900 - 1980
Глубинный смысл любви заключается в преодолении отчуждения через единение с другим, при этом максимальное раскрытие личности через любовь одновременно сохраняет её уникальность.
Любовь — это не пассивное наблюдение, не экстаз, не поэтическое воспевание, а действие: забота, участие, понимание, продуктивное общение, обогащение смыслами.
1900 - 1980
Глубинный смысл любви заключается в преодолении отчуждения через единение с другим, при этом максимальное раскрытие личности через любовь одновременно сохраняет её уникальность.
Любовь — это не пассивное наблюдение, не экстаз, не поэтическое воспевание, а действие: забота, участие, понимание, продуктивное общение, обогащение смыслами.
Любовь в психодинамической концепции, это часть нашей природы.
Все наши эмоциональные связи, такие как любовь к семье, друзьям, человечеству, вещам и идеям, считаются проявлением одних и тех же инстинктов.
Эти инстинкты могут быть полностью удовлетворены только через сексуальную близость, в остальных случаях они остаются неудовлетворенными.
Как и в европейской философии, в психодинамической концепции любовь — это забота и желание обладать, внутренняя любовь может проявляться, только если она есть внутри нас.
Все наши эмоциональные связи, такие как любовь к семье, друзьям, человечеству, вещам и идеям, считаются проявлением одних и тех же инстинктов.
Эти инстинкты могут быть полностью удовлетворены только через сексуальную близость, в остальных случаях они остаются неудовлетворенными.
Как и в европейской философии, в психодинамической концепции любовь — это забота и желание обладать, внутренняя любовь может проявляться, только если она есть внутри нас.
Зигмунд Фрейд
1856 - 1939
Любовь и секс — это одно и то же.
´Сексуальность — это основной источник энергии в человеке.
1856 - 1939
Любовь и секс — это одно и то же.
´Сексуальность — это основной источник энергии в человеке.
Жак Лакан
1901 — 1981
Любовь - желание обладать другим человеком.
В любви мы становимся объектами друг для друга, и это может привести к конфликтам.
1901 — 1981
Любовь - желание обладать другим человеком.
В любви мы становимся объектами друг для друга, и это может привести к конфликтам.
Эрик Эриксон
1902 - 1994
Любовь — это качество, которое развивается со временем.
Настоящая любовь характеризуется заботой и ответственностью.
1902 - 1994
Любовь — это качество, которое развивается со временем.
Настоящая любовь характеризуется заботой и ответственностью.
Карен Хорни
1885 — 1952
Любовь должна уважать независимость другого человека и принимать его таким, какой он есть.
1885 — 1952
Любовь должна уважать независимость другого человека и принимать его таким, какой он есть.
Для восполнения недостатка любви через внимание окружающих вырабатываются способы поведения, включающие либо самовосхваление (эгоцентризм), либо самобичевание (эгоизм).
Формируется эмоциональная зависимость, которая зачастую не осознаётся, приводит к болезненным отношениям, основанным на потребности обладать человеком, быть от него эмоционально зависимым.
При этом объектом зависимости может стать всё, что угодно.
Зависимость - сильная потребность в чём-либо, которую сложно контролировать.
Есть разные виды зависимости:
Формируется эмоциональная зависимость, которая зачастую не осознаётся, приводит к болезненным отношениям, основанным на потребности обладать человеком, быть от него эмоционально зависимым.
При этом объектом зависимости может стать всё, что угодно.
Зависимость - сильная потребность в чём-либо, которую сложно контролировать.
Есть разные виды зависимости:
Химическая
Употребление алкоголя, наркотиков, никотина и т. д.;
Употребление алкоголя, наркотиков, никотина и т. д.;
Созависимость
Когда человек слишком вовлечён в жизнь другого, часто зависимого, и начинает употреблять вещества вместе с ним;
Когда человек слишком вовлечён в жизнь другого, часто зависимого, и начинает употреблять вещества вместе с ним;
Нехимическая
Игромания,
эмоциональная зависимость,
сексуальная зависимость,
трудоголизм,
пищевая зависимость,
зависимость от телефона,
шопоголизм,
интернет-зависимость.
Игромания,
эмоциональная зависимость,
сексуальная зависимость,
трудоголизм,
пищевая зависимость,
зависимость от телефона,
шопоголизм,
интернет-зависимость.
Причинами зависимого поведения в психодинамической концепции являются неприятные переживания в младенческом возрасте, связанные с первым объектом любви – мамой.
Можно ли самому восполнить этот недостаток и начать любить себя?
Для этого стоит определиться, а что же такое Я?
В философии мыслящее, чувствующее, вступающее в связь с окружающим миром - есть Я.
В одном философском подходе Я – это самодостаточное явление, в другом Я - совокупность общественных отношений.
Современные философы уделяют особое внимание диалогу, Другому. Этот Другой относится не только к миру Не-Я, но и становится в процессе общения частью Я, обретая название Ты.
Если придерживаться этой точки зрения, то Я состоит не только из Я, но и из внутренних Ты, с которыми происходит чувственное взаимодействие.
Внутренняя мама, это часть Я.
А где она — любовь, скажи мне, мам?
Меня ты отпустила из гнезда…
А здесь, в мирском раю ведь каждый сам,
Особенно, когда в душе беда…
А здесь, увы, жестоко предают…
И за открытость ранят до крови…
За искренность словами больно бьют…
Нет, мама, здесь совсем не до любви…
Ну, где она — любовь, скажи мне, мам?
Ты главное забыла рассказать…
Когда свою любовь ему отдам,
Я не должна в ответ того же ждать…
Я не должна надеяться, что он За искренность меня не упрекнёт…
Но даже луч с небес в меня влюблён,
Когда в моей душе любовь живёт…
Так вот она — любовь! Ты видишь, мам?
Она не где-то, а внутри, вот здесь…
Я верю ей, а значит, не предам…
И мир наполнен этим чувством весь!
Спасибо, мам, за то, что ты в меня
Вложила это чувство с молоком…
Моя любовь — от злых людей броня
И шанс на счастье здесь, в раю мирском…
Рискну свести понятие любви к себе к понятию самопознания, как процесса получения любви от изучения внутренних любимых Ты.
Для развития такой способности в своей практике я применяю мотив "Внутренний ребёнок".
Этот образ выбран мной по двум причинам, первая – выработанный эволюцией инстинкт заботы, который вызывают маленькие дети с целью выживания, второй, это символическое значение новых возможностей, простота и невинность.
Ребенок объединяет в себе противоположности и помогает обрести гармонию, позволяет почувствовать любовь и наполненность.
Привносит в Я любящее и любимое Ты, что предполагает возможность появления подобного внешнего Другого и способствует преодолению эгоизма и эгоцентризма на пути развития человека.
При работе с зависимым поведением мотив «Внутренний ребёнок» способствует развитию саморегуляции.
В момент возникновения непреодолимого желания, направление внимания, любви и заботы на себя маленького позволяет компенсировать недостаток любви и воздержаться от нежелательного поведения.
Способствует развитию привычки наблюдать за своими чувствами и умению различать их.
Мои клиенты, находящиеся в длительной работе, становятся свободными, способными любить себя.
Если для Вас актуальны темы любви и свободы, приглашаю в длительную работу.
Можно ли самому восполнить этот недостаток и начать любить себя?
Для этого стоит определиться, а что же такое Я?
В философии мыслящее, чувствующее, вступающее в связь с окружающим миром - есть Я.
В одном философском подходе Я – это самодостаточное явление, в другом Я - совокупность общественных отношений.
Современные философы уделяют особое внимание диалогу, Другому. Этот Другой относится не только к миру Не-Я, но и становится в процессе общения частью Я, обретая название Ты.
Если придерживаться этой точки зрения, то Я состоит не только из Я, но и из внутренних Ты, с которыми происходит чувственное взаимодействие.
Внутренняя мама, это часть Я.
А где она — любовь, скажи мне, мам?
Меня ты отпустила из гнезда…
А здесь, в мирском раю ведь каждый сам,
Особенно, когда в душе беда…
А здесь, увы, жестоко предают…
И за открытость ранят до крови…
За искренность словами больно бьют…
Нет, мама, здесь совсем не до любви…
Ну, где она — любовь, скажи мне, мам?
Ты главное забыла рассказать…
Когда свою любовь ему отдам,
Я не должна в ответ того же ждать…
Я не должна надеяться, что он За искренность меня не упрекнёт…
Но даже луч с небес в меня влюблён,
Когда в моей душе любовь живёт…
Так вот она — любовь! Ты видишь, мам?
Она не где-то, а внутри, вот здесь…
Я верю ей, а значит, не предам…
И мир наполнен этим чувством весь!
Спасибо, мам, за то, что ты в меня
Вложила это чувство с молоком…
Моя любовь — от злых людей броня
И шанс на счастье здесь, в раю мирском…
Ирина Самарина-Лабиринт.
Рискну свести понятие любви к себе к понятию самопознания, как процесса получения любви от изучения внутренних любимых Ты.
Для развития такой способности в своей практике я применяю мотив "Внутренний ребёнок".
Этот образ выбран мной по двум причинам, первая – выработанный эволюцией инстинкт заботы, который вызывают маленькие дети с целью выживания, второй, это символическое значение новых возможностей, простота и невинность.
Ребенок объединяет в себе противоположности и помогает обрести гармонию, позволяет почувствовать любовь и наполненность.
Привносит в Я любящее и любимое Ты, что предполагает возможность появления подобного внешнего Другого и способствует преодолению эгоизма и эгоцентризма на пути развития человека.
При работе с зависимым поведением мотив «Внутренний ребёнок» способствует развитию саморегуляции.
В момент возникновения непреодолимого желания, направление внимания, любви и заботы на себя маленького позволяет компенсировать недостаток любви и воздержаться от нежелательного поведения.
Способствует развитию привычки наблюдать за своими чувствами и умению различать их.
Мои клиенты, находящиеся в длительной работе, становятся свободными, способными любить себя.
Если для Вас актуальны темы любви и свободы, приглашаю в длительную работу.
